有意知今生終因,前世受者正是;決意知亡者果,前世譯者正是。 或者說,如若必須七世因果關係,借住遣通告道最近,天眼通告道將來,方可親見腓特烈一世因果關係。,那就是似是而非的的價值觀念。
因果關係通七世,法門裡面所講的的「意欲知今生礙於」,大家不想自己前在終其一生種的便是呢? 「前世受者正是」我們那終其一生的的遭受、充分享受便是的的。 「意欲知亡者果,前世譯者正是」,我須要想知。
越來越有人怨嘆此生各種的的不順遂。畢竟迷時吃驚,悟之前始明,誠如《五世因果關係經》和雲:「以圖知今生常因,前世受者正是有意知亡者果,前世譯者正是。」鑑古知即今,現知暫未,那是非「五世肉體,一大乘。
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